İLETİŞİM ÇAĞDAŞLARINA ÖNERİLER-ÖNERMELER

Kitle iletişim araçları, hiç alakamız olmayan herhangi birine anında ulaşabilecek kanalların artması, yine milyonlarca insanın çeşitli konu bağlam ve düzlemlerinde her an iletişim halinde olunabildiği, kısa sürede örgütlenebilme için anlık organizeye olanak tanıdığı vb. sebepler yüzünden, bu çağa bir açıdan da iletişim çağı veriyoruz. Biz de bu çağın mensupları olarak iletişim çağdaşları oluyoruz. Bu çağda olarak ama etkili iletişimi ne oranda gerçekleştirebildiğimizi hangi süfli hedefler için kolaylıkla iletişim haline geçip te, neden ulvi hedef farkındalıklarına vesile edemediğimizi, nerelerde hatalar ettiğimizi incelemeye ve irdelemeye çalışacağız.

·        Etkili iletişim; sesin kalitesi, telaffuz, tonlama ve en önemlisi de mananın bir fonksiyonudur.

F(iletişim)= fonetik + ses tonlama + telaffuz + mana(anlam)

Medeniyetimizde iletişimi tesirli yapan, söylenilenlerin manasının ne denli içselleştirilmiş olduğu ile alakalı olması genel geçer kuraldır. Etkileşimin batıda atlanılan bu yönünü bilimsel gerekçelerle veya gerçeklerle izah eden bir çalışma yapılması gerekecek.

“Yanlış üslup doğru sözün celladıdır.” denilirken, en geniş anlamıyla ‘yapmadığımız şeylerin söylenmemesi gerekliliğine’ önem atfedilir. Çünkü içselleştirilememiş, bilgi üslup bilmeksizin tüketilir harcanır, heba edilir. Bazı bilgilerin kazandırması gereken davranış sadece ve sadece sükûttur.  Her bilgi her ortamda iş görmez. Her bilginin vazife deruhte etmesi, onun kullanılış biçimi ile yani yöntem ya da usul ile kullanılmasını icaplı kılar.

·        Sen ne söylersen söyle, söylediğin, karşındakinin anladığı kadardır. Mevlâna Celaleddin-i Rûmî

         Aristo’ya Göre Mükemmel İletişimin;

Üç Unsuru:

1.       ETHOS temel olarak sizin güvenilirliğinizdir.

2.       PATHOS temelde insanların söyleyeceklerinizin onlara bir şey ifade edeceğine inanmalarının sebebidir.

3.       LOGOS, sizin başkalarının düşüncelerine, dolayısıyla mantığına hitap etme modunuzdur.

demek oluyor ki, güvenirliliğiniz yani içselleştirme oranınız eskiden beridir temel etken malzemesi iletişim kalitesinin. kendisiyle ülfet edilmeyen, kendisi de ülfet eder yani lütufkâr olur ki, bu da güvenilirliğinizi artırmaya en namzet saiktır.

Mü’min, başkalarıyla ülfet eder (hoş geçinir) ve kendisiyle ülfet edilir. Kimseyle ülfet etmeyen ve kendisiyle de ülfet edilmeyen kişide hayır yoktur.” (Ahmed, II, 400, V, 335)

Genel olarak sokratın üç filtre testi olan Birinci filtre “Gerçek Filtresi.”

“Bana birazdan söyleyeceğin şeyin tam anlamıyla gerçek olduğundan emin misin?” “Hayır” dedi adam “Aslında bunu sadece duydum ve ….” “Tamam” dedi Sokrat. Öyleyse, sen bunun gerçekten doğru olup olmadığını bilmiyorsun.

Şimdi ikinci filtreyi deneyelim, “ İyilik Filtresini” “Arkadaşım hakkında bana söylemek üzere olduğun şey iyi birşey mi ?” “Hayır, tam tersi…” “Öyleyse” diye devam etti Sokrat. Onun hakkında bana kötü bir şey söylemek istiyorsun ve bunun doğru olduğundan emin değilsin. Fakat yine de testi geçebilirsin, çünkü geriye bir filtre daha kaldı. “İşe yararlılık filtresi.” “Bana arkadaşım hakkında söyleyeceğin şey benim işime yarar mı ?” “Hayır” gerçekten değil.

“Anlaşıldı” der Sokrates; “söyleyeceğin şey, ne gerçek, ne iyi ne de faydalı. O zaman neden söyleyeceksin ki?”

demek oluyor ki kalite ve fayda katmayan iletişime kendimizi kapama sorumluluğumuz var. İletişimde kaliteli içerik üretip etkin bir şekilde iletmek alıcı olduğumuz demlerdeki kalite ile alakalı bir keyfiyet olmuş oluyor.

·    Düşündüğünüz, söylemek istediğiniz, söylediğinizi sandığınız, söylediğiniz, karşınızdakinin duymak istediği, duyduğu, anlamak istediği, anladığını sandığı, anladığı arasında farklar vardır. Dolayısıyla insanların birbirini yanlış anlaması için en az 9 ihtimal var. Sylviane Herpin

·